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崇祯谥号(他的谥号庙号都经过哪些折腾)

班建红

2023-10-08 14:31:00 《野史秘闻》seo专员
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  公元1644年三月十九日上午,李自成攻进北京,崇祯皇帝命后宫皇帝尽皆自杀,并想亲手砍死自己的两位女儿,其中长平公主用手臂挡剑手臂被砍断。又命太监带三位小皇子出逃,然后跟太监王承恩跑到煤山自缢而死,大明就此灭亡。

  崇祯死后,中国并存了至少三股和他有关的政治势力,分别是占领了北京的李自成大顺,觊觎中原马上要叩关而入的多尔衮清军,继续抵抗妄图恢复大明的南明(张献忠的大西政权不算)。那么,围绕崇祯的死,三股势力又是怎么处理的呢?

  首先是大顺,大顺军进入紫禁城后,围绕崇祯的下落城内议论纷纷谣言四起,直到三天后崇祯尸体才被发现。大顺军将领刘宗敏为证视听,竟然将崇祯的尸体陈放在东华门外,让老百姓观看。又过三天,崇祯尸体已经发臭,状况惨不忍睹。明朝兵部主事刘养贞将尸体葬于昌平银泉山。后来大顺政权在《永昌元年诏书》中评价“君非甚暗”,这算是对崇祯的盖棺定论。但是大顺在北京没有待多长时间,不到一个月后,大顺军退出北京城,多尔衮率军进入。

  多尔衮要比鲁莽的刘宗敏圆滑的多,他深知安定人心的重要性,于是想在死去的崇祯皇帝身上做文章。他下令改葬崇祯,营造地上园寝建筑,并且要举行隆重的葬礼,命令前明在京的官员为崇祯哭灵三天。那么问题来了,既然要设灵祭祀,那么就要有牌位,牌位要有谥号。前明左中允李明睿提出以“怀”为崇祯庙号,以“端”为谥号,合成“怀宗端皇帝”,并解释“怀”为“执义扬善,慈仁短折”,“端”表示“内外宾服”。多尔衮对中原的繁文缛节不了解,于是同意,这样崇祯帝有了自己的庙号和谥号。但是后来统治了中国的顺治帝发现端倪,亡国之君不应该有庙号的,因为庙号是祭祀在宗庙里,而国祚断绝,宗庙无存,怎么能有庙号呢?于是取消崇祯庙号,并改谥号为“愍”,此后有清一朝,崇祯的谥号就是“愍帝”。

  崇祯死的不明不白,也没有交代后事,在南京的另一套行政班子立即进入运行状态,朱由崧在南京称帝,改元弘光,是为第一个南明政权。弘光帝当然不会承认“怀宗端皇帝”,于是给崇祯定谥号为“绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”,庙号“思宗”。但是南明不少文士反对,认为“思”是蜀汉后主刘禅的谥号,用于殉国的崇祯不妥,于是改为“毅”。

  事情并未就此结束,弘光政权支撑不到一年就瓦解了,朱肇键在东南沿海一带称帝,建立第二个南明政权——隆武,隆武帝再次给崇祯改庙号为“威宗”,崇祯帝又成了“威宗烈皇帝”。这里多说一句,可悲的南明小朝廷不思如何驱逐鞑虏,反而在弘光隆武,毅宗威宗谁是正统的问题上争论的喋喋不休,着实令人唏嘘!

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男,文化程度不高性格有点犯二,闲着没事喜欢研究各种兵法。兵法,用兵作战的方法、策略施诈于漫漫千军。
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